Horvaatiast Splitist pärit endine meremees Ivan Dadic avastas oma kire sepatöö vastu pärast seda, kui ta sattus oma vanaisa poodi ja leidis käsitsi valmistatud rööpaalasti.
Sellest ajast peale on ta õppinud nii traditsioonilisi sepistamistehnikaid kui ka kaasaegseid tehnikaid. Ivani töötuba peegeldab tema veendumust, et sepistamine on luulevorm, mis võimaldab tal väljendada oma hinge ja mõtteid metallis.
Kohtusime temaga, et rohkem teada saada ja teada saada, miks on lõppeesmärk mustriga joodetud Damaskuse mõõkade sepistamine.
Et mõista, kuidas ma sepatöösse sattusin, peate mõistma, kuidas see kõik alguse sai. Minu teismelise suvepuhkuse ajal juhtus kaks asja korraga. Avastasin esmalt oma varalahkunud vanaisa töökoja ning hakkasin seda koristama ja restaureerima. Aastakümnete jooksul kogunenud rooste- ja tolmukihtide eemaldamise käigus leidsin palju imelisi tööriistu, kuid kõige enam köitsid mind uhked haamrid ja käsitsi valmistatud raudalasi.
See töötuba nägi välja nagu krüpt ammu unustatud möödunud ajastust ja ma ei tea siiani, miks, aga see algupärane alasi oli kui ehe selle aardekoopa kroonis.
Teine juhtum leidis aset paar päeva hiljem, kui me perega aeda koristasime. Kõik oksad ja kuiv rohi kuhjatakse kokku ja põletatakse öösel. Suur tulekahju jätkus terve öö, jättes kogemata söe sisse pika raudvarda. Võtsin terasvarda söest välja ja olin hämmastunud, nähes punaselt hõõguvat terasvarda, mis oli ööga teravas kontrastis. "Too mulle alasi!" ütles isa mu selja taga.
Sepisime selle kangi kokku, kuni see jahtus. Me sepime, meie haamrite heli kajab harmooniliselt öösel ja kuivanud tule sädemed lendavad tähtede poole. Just sel hetkel armusin sepistamisse.
Aastate jooksul on minus küpsenud soov sepistada ja oma kätega luua. Kogun tööriistu ja õpin, lugedes ja vaadates kõike, mida sepatööga seoses Internetis teha saab. Nii küpses aastaid tagasi soov ja tahe haamri ja alasi abil sepistada ja luua täielikult. Jätsin oma meremeheelu selja taha ja hakkasin tegema seda, milleks arvasin end olevat sündinud.
Teie töötuba võib olla nii traditsiooniline kui ka kaasaegne. Milline teie töödest on traditsiooniline ja milline kaasaegne?
See on selles mõttes traditsiooniline, et kasutan propaanpliidi asemel sütt. Vahel puhun tulle ventilaatoriga, vahel käsipuhuriga. Ma ei kasuta moodsat keevitusmasinat, vaid sepistan ise komponente. Eelistan haamriga sõpra haamrile ja rõõmustan teda hea õllega. Aga ma arvan, et minu traditsioonilise olemuse tuumaks on soov säilitada teadmised traditsioonilistest meetoditest ja mitte lasta neil kaduda lihtsalt sellepärast, et on olemas kiiremad kaasaegsed meetodid.
Sepp peab teadma, kuidas söetuld säilitada, enne kui hüppab propaanitulele, mis ei vaja töötamise ajal hooldust. Traditsiooniline sepp peab teadma, kuidas haamriga terast liigutada, enne kui ta kasutab jõulise haamri lööke.
Innovatsiooni tuleb omaks võtta, kuid enamasti on vanade parimate sepatöövõtete unustamine lausa kahju. Näiteks ei ole olemas kaasaegset meetodit, mis asendaks sepiskeevitust, ega ka vana meetodit, mis annaks mulle täpse temperatuuri Celsiuse kraadides, mida tänapäevased elektrotermilised ahjud annavad. Püüan seda tasakaalu säilitada ja võtta mõlemast maailmast parima.
Ladina keeles tähendab Poema Incudis "alalase luulet". Arvan, et luule on poeedi hinge peegeldus. Luule saab väljendada mitte ainult kirjutamise, vaid ka kompositsiooni, skulptuuri, arhitektuuri, disaini ja muu kaudu.
Minu puhul jäädvustan oma hinge ja meele metallile just sepistamise kaudu. Pealegi peaks luule tõstma inimvaimu ja ülistama loomingu ilu. Püüan luua ilusaid asju ja inspireerida inimesi, kes neid näevad ja kasutavad.
Enamik seppasid on spetsialiseerunud ühe kategooria esemetele, nagu noad või mõõgad, kuid teil on lai valik. Mida sa teed? Kas on mõni toode, mida soovite teha nagu oma töö püha graal?
Kui ma nüüd järele mõtlen, siis on teil täiesti õigus, et ma hõlmasin laia valikut, tegelikult liiga laia! Ma arvan nii, sest mul on raske väljakutsele ei öelda. Seega ulatub tootevalik eritellimusel valminud sõrmustest ja ehetest Damaskuse kööginugadeni, sepatangidest portveini tangideni;
Praegu keskendun köögi- ja jahinugadele ning seejärel matka- ja puidutöötlemistööriistadele nagu kirved ja peitlid, kuid lõppeesmärk on mõõkade sepistamine ning mustriga keevitatud Damaskuse mõõgad on püha graal.
Damaskuse teras on lamineeritud terase populaarne nimetus. Seda on ajalooliselt kasutatud kogu maailmas (populaarses kultuuris, peamiselt märgistatud katana- ja viikingimõõkadega) materjali kvaliteedi ja viimistletud meisterlikkuse demonstreerimiseks. Lühidalt, kaks erinevat tüüpi terast sepistatakse kokku, seejärel volditakse korduvalt ja sepistatakse uuesti. Mida rohkem kihte on virnastatud, seda keerulisem on muster. Või võite valida julgema kujunduse koos aluskihtidega ja mõnel juhul neid kombineerida. Kujutlusvõime on seal ainsaks piiriks.
Pärast tera sepistamist, kuumtöötlust ja poleerimist asetatakse see happesse. Kontrast ilmneb terase erineva keemilise koostise tõttu. Niklit sisaldav teras on hapete suhtes vastupidav ja säilitab oma läike, niklivaba teras aga tumeneb, nii et muster paistab kontrastselt läbi.
Suur osa teie loomingust on inspireeritud Horvaatia ja rahvusvahelisest folkloorist ja mütoloogiast. Kuidas Tolkien ja Ivana Brlich-Mazuranich teie stuudiosse sattusid?
Tolkieni järgi väljendab müüdi keel tõdesid väljaspool meist. Kui Lúthien loobub Bereni jaoks surematusest ja kui Sam võitleb Frodo päästmise nimel Shelobiga, saame tõelise armastuse, julguse ja sõpruse kohta rohkem teada kui ühestki entsüklopeedia definitsioonist või psühholoogiaõpikust.
Kui ema Stribori metsas sai valida, kas olla igavesti õnnelik ja unustada oma poja või meenutada oma poega ja kannatada igavesti, valis ta viimase ja sai lõpuks poja tagasi ning valu oli kadunud, mis õpetas talle armastust ja eneseohverdust. . Need ja paljud teised müüdid on mul lapsepõlvest peas keerelnud. Oma töös püüan luua esemeid ja sümboleid, mis meenutaksid mulle neid lugusid.
Mõnikord loon midagi täiesti uut ja realiseerin mõne oma loo. Näiteks “Mälestused Einhardtist”, nuga vanas Horvaatia kuningriigis või tulevane Horvaatia ajaloo terad, mis jutustab Illüüria ja Rooma ajast. Ajaloost inspireerituna, kuid alati mütoloogilise pöördega, saavad need osa minu Horvaatia Kuningriigi kadunud esemete sarjast.
Ma ise rauda ei tee, aga terast valmistan vahel ise. Minu teada võin siinkohal eksida, ainult Koprivnica muuseum üritas oma rauda ja võib-olla ka maagist terast toota. Aga ma arvan, et olen Horvaatias ainus sepp, kes julges isetehtud terast teha.
Splitis pole palju stseene. Mõned noavalmistajad teevad nuge lõiketehnikaid kasutades, kuid vähesed sepistavad oma nuge ja esemeid. Minu teada on Dalmaatsias veel inimesi, kelle alasid ikka helisevad, aga neid on vähe. Ma arvan, et vaid 50 aastat tagasi olid numbrid väga erinevad.
Vähemalt igas linnas või suures külas on sepad, 80 aastat tagasi oli pea igas külas sepp, see on kindel. Dalmaatsia sepatöö on pika ajalooga, kuid kahjuks lõpetas masstootmise tõttu enamus seppadest töö ja amet suri peaaegu välja.
Kuid nüüd on olukord muutumas ja inimesed hakkavad käsitööd taas hindama. Ükski masstoodanguna toodetud tehasenuga ei suuda võrrelda käsitsi sepistatud tera kvaliteediga ja ükski tehas ei suuda pühendada toodet ühe kliendi vajadustele nagu sepp.
Jah. Suurem osa minu töödest on tehtud eritellimusel. Inimesed leiavad mind tavaliselt sotsiaalmeedia kaudu ja räägivad mulle, mida nad vajavad. Seejärel tegelen disainiga ja kui kokkulepe on saavutatud, hakkan toodet valmistama. Tutvustan sageli valmistooteid oma Instagramis @poema_inducs või Facebookis.
Nagu ma ütlesin, on see käsitöö peaaegu välja surnud ja kui me ei anna teadmisi tulevastele põlvedele, võib see taas olla väljasuremisohus. Minu kirg pole mitte ainult loovus, vaid ka õppimine, mistõttu korraldan sepa- ja noavalmistamise töötubasid, et käsitöö elus hoida. Külastajaid on erinevaid, entusiastlikest inimestest sõpruskondadeni, kes koos aega veedavad ja treenivad.
Alates abikaasast, kes kinkis oma mehele noavalmistamise töötoa juubelikingiks, kuni e-detox meeskonnatööga tegeleva kolleegini. Teen neid töötubasid ka looduses, et linnast täielikult eemale saada.
Olen sellele ideele viimastel aastatel palju mõelnud. See pakub külastajatele kindlasti ainulaadset kogemust, kuna tänapäeval pole laual kuigi palju “meisterda ise suveniire” tooteid. Õnneks teen sel aastal koostööd Intours DMC-ga ja teeme koostööd selle eesmärgi saavutamiseks ja Spliti turismiobjektide rikastamiseks.
Postitusaeg: juuni-07-2023